jueves, 26 de marzo de 2015

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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ZACATECAS.
"FRANCISCO GARCIA SALINAS"




PSICOLOGIA CLINICA:
LA PERSONA,  SU VIDA, LA HISTORIA Y EL VALOR SIGNIFICATIVO PARA LA CIENCIA




PRESENTADO POR:
ISIS SINAEED MORENO AGUILERA.



DOCENTE:
ALMA DELIA DIAZ GUZMAN


A manera de introduccion...

Publicadas por Unknown a la/s 5:48 p.m. 0 comentarios


percepcion del entorno segun elindividuo.

Queridos lectores, mi objetivo primordial en este tema es profundizar en  el valor tan significativo que tiene la historia de vida de un individuo en el campo de las ciencias sociales y a su vez presentar los aspectos teóricos que este método de investigación acuña para lograr utilizar la información arrojada como una variable tangible para la investigación científica, todo esto con el objeto de comprender el mundo desde los ojos del individuo.

Este método ha sido muy valioso en las disciplinas sociales, tales como: antropología, sociología y como en  este caso psicología, que llevan a la verdad del individuo de la forma en que el percibe el entorno para obtener la veracidad de los sucesos.

Aspectos a utilizar.

Publicadas por Unknown a la/s 5:43 p.m. 4 comentarios


Bien se sabe que la utilización del método historia de vida en la ciencia sociales fue a principios del siglo XX donde tomo apogeo y fue muy recurrido, en aquellos tiempos este método no era utilizado como tal, sino solo como una técnica, después de 1940 esta técnica fue rechazada y así relegada por ser meramente cualitativa, ya que hubo una gran aceptación de las técnicas estadísticas y sus números, luego se dieron cuenta que los números no arrojaban el basto contenido social y fue así y con otros factores que  se consolida como método. Me refiero a “basto” contenido porque gracias a los métodos descriptivos es como ahora se tiene una noción de tiempos pasados, y como se conocen las diferentes culturas, así como su práctica, creencias y sobre todo como es que el sujeto percibe e interpreta el entorno,   sus iguales y a sí mismo. 


"a los ojos del actor"



El paradigma fenomenológico de las historias de vida afirma que la realidad se construye socialmente mediante definiciones individuales y colectivas de una determina situación,  el interés del fenómeno social es a través de los ojos del actor y no solo como espectador, es entonces que los datos obtenidos al utilizar dicha metodología consta de suculentas descripciones verbales. Además toma en consideración los afectos, sentimientos y emociones que el sujeto experimenta en cada situación.
 


En este sentido y dejando claro lo anterior, los estudios descriptivos de esta índole siguen unas pautas de investigación flexibles y holísticas sobre las personas grupos o escenarios, de modo que más que verse reducido a variables, son  vistos como un todo  así constituyendo la esencia de lo que se investiga. Todo esto nos indica que esta actividad científica  no puede partir de un diseño establecido como tal dado que su finalidad no es la comprobación de hipótesis, si no conocer la estructura básica de la experiencia. De tal manera que su diseño se caracteriza por ser inductivo, abierto, flexible cíclico y sobre todo emergente, surge de tal forma que es capaz de adaptarse y evolucionar a medida que se genera la realidad a estudiar.


recabacion de datos.
La historia de vida como una modalidad de investigación provee de información mediante la reconstrucción de los acontecimientos que suscitaron al individuo y la transmisión de la experiencia vital, incluye información acumulada sobre la vida del sujeto: escolaridad, familia trabajo, salud, sociedad, etc. Realizada por el investigador, quien actúa como narrador, transcriptor y relator, mediante entrevistas sucesivas del testimonio del entrevistado, se narra algo vivido, con origen y desarrollo con significado y simbolismo propio. Para esta línea el investigador utiliza grabaciones, fotografías, cartas entre otro material de apoyo que ayude a la veracidad de la investigación.
 

 

La persona, su historia y el valor para la ciencia. Copyright © 2012 Design by Antonia Sundrani Vinte e poucos